समर्पण : प्रेम की आत्मा

समर्पण : प्रेम की आत्मा

समर्पण वह मौन भाषा है, जिसके माध्यम से प्रेम शब्दों से आगे बढ़कर आत्मा का स्पर्श करता है। प्रेम में जितना गहरापन आता है, जितनी प्रगाढ़ता उत्पन्न होती है, वह समर्पण के माध्यम से ही संभव होती है।

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कौवा, कान और विवेक : प्रायोजित विमर्श के दौर में नागरिक चेतना

कौवा, कान और विवेक : प्रायोजित विमर्श के दौर में नागरिक चेतना

आज आवश्यकता इस बात की है कि हम सूचना पर नहीं, सत्य पर विश्वास करें; भावनाओं पर नहीं, विवेक पर निर्णय लें। किसी भी विमर्श का हिस्सा बनने से पहले अपने “कान” को देखें

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महत्वाकांक्षा : प्रगति की सीढ़ी या पतन की खाई

महत्वाकांक्षा : प्रगति की सीढ़ी या पतन की खाई

महत्वाकांक्षा मनुष्य के भीतर विद्यमान वह चिंगारी है, जो उसे यथास्थिति से आगे बढ़ने का साहस देती है। यही आकांक्षा व्यक्ति को सतत विकासशील बनाती है, उसे नए विचारों, नए प्रयोगों और नए आयामों की ओर प्रेरित करती है।

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रिश्ता

रिश्ता

रिश्तों की बुनियाद दिखावे, अपेक्षाओं या शर्तों पर नहीं टिकी होती। इन्हें जीवित रखने के लिए चाहिए संवेदनशील समझ, संयमित धैर्य और निष्कपट अपनापन।

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कर्मों की परछाईं

कर्मों की परछाईं

हम मनुष्य बड़े सहज भाव से यह मान लेते हैं कि जो कुछ आज हमारे साथ घट रहा है, वह अचानक है, अन्यायपूर्ण है या बिना कारण है। समय के प्रवाह में हम अपने उन कर्मों को भूल जाते हैं, जो कभी हमने किसी और के मन, आत्मा या जीवन पर किए थे।

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भगवद् अवतार का प्रयोजन

भगवद् अवतार का प्रयोजन

स वा इदं विश्वममोघलील (श्रीमद्भागवत), भगवान की लीला अमोघ है, वे लीला से ही इस संसार का सृजन, पालन और संहार करते हैं किन्तु इसमें आसक्त नहीं होते। चक्रपाणि भगवान की शक्ति और पराक्रम अनन्त है, उनकी कोई थाह नहीं पा सकता।

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प्रणव, गायत्री आदि में स्त्रियों का अधिकार

प्रणव, गायत्री आदि में स्त्रियों का अधिकार

स्त्रियों को मंत्र से पूर्व भी ॐकार का जप नहीं करना चाहिए, श्री लगाया जाता है। भगवान शंकर ने पार्वतीजी को उपदेश करते हुए कहा है कि ॐकार सहित मंत्र स्त्रियों के लिए विष के समान है।

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भगवान शिव का शरभावतार

भगवान शिव का शरभावतार

अत्यन्त आर्त भाव से प्रार्थना किए जाने पर देवाधिदेव महादेव ने उन देवताओं को अभयदान दिया और आश्वस्त किया कि ‘मैं उनका संहार करूँगा’।

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न वै मृत्य:

न वै मृत्य:

न वै मृत्य:, मृत्यु है ही नहीं। मृत्यु व्याघ्र के समान प्राणियों का भक्षण नहीं करती है, इसका कोई रूप नहीं देखा जाता है, अतः मृत्यु तो है ही नहीं।

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महान सृष्टि

महान सृष्टि

वह कौन सा वन था? अथवा वह कौन सा वृक्ष था? जिससे ये स्वर्ग और पृथ्वी छाँट कर अलग किए गए। हे मनीषी विद्वद्गण! अपने मन से मनन करके पूछिए की कौन इन चौदह भुवनों को धारण करता हुआ अध्यक्ष बनकर बैठा है?

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श्रीमच्चक्रावतार सहस्त्रबाहु कार्तवीर्य अर्जुन

श्रीमच्चक्रावतार सहस्त्रबाहु कार्तवीर्य अर्जुन

कार्तवीर्य उसी यदुवंश में थे जिसमें भगवान श्रीकृष्ण ने जन्म लिया था। विष्णु पुराण में कहा गया है - “जिस वंश में श्रीकृष्ण नामक निराकार परब्रह्म ने अवतार लिया था, उस यदुवंश का श्रवण करने मात्र से मनुष्य सम्पूर्ण पापों से मुक्त हो जाता है।“

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पिण्डदान मीमांसा (श्रीयोगवासिष्ठ के अनुसार)

पिण्डदान मीमांसा (श्रीयोगवासिष्ठ के अनुसार)

जिस मृतक का पिण्डदान नहीं हुआ है वह सूक्ष्म शरीर के निर्माण होने तक आकाश में भटकता ही रहता है, वह क्रमशः तीन दिन जल में, तीन दिन अग्नि में, तीन दिन आकाश में और एक दिन अपने घर में निवास करता है।

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शंकरात्मा मारुति: कपिसत्तम: (हनुमानजी)

शंकरात्मा मारुति: कपिसत्तम: (हनुमानजी)

“पार्वती वा त्वया तुल्या वर्तते नैव भिद्यते” अर्थात पार्वती तुम्हारी ही सदृश हैं (तुम्हारे समान मेरा कोई प्रिय नहीं है), परंतु वह (हनुमान जी) तो मुझसे सर्वथा अभिन्न है।

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षड्दर्शन तथा वेदान्त के उपदर्शन

षड्दर्शन तथा वेदान्त के उपदर्शन

सभी दर्शनों में मुख्य अंतर यह है कि ये जीव, जगत और ब्रह्म के संबंध को विभिन्न दृष्टिकोणों से समझाते हैं और प्रत्येक का विशिष्ट माध्यम और दर्शन है।

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